林後四林 導 覽

「林後四林平地森林園區」位處屏東縣潮州鎮，為政府愛台12建設─綠色造林計畫中，所評選出三處平地森林園區的地點之一。園區期望運用森林遊憩結合綠色造林的概念，搭配符合生態、節能、減碳、健康的低密度、綠建築設計，創造一個能作為環境教育的完整生態體系，教導民眾及學童對資源環境的尊重、對生態的概念及對生活的態度；並融合屏東當地的環境特色、歷史文化、地方產業，帶動屏東地區的發展，促進區域的經濟效益並提昇傳統農業生產的價值，打造出具地方特色、導向之多元生態的知性園區，發展生態教學及深度旅遊的遊憩型態，達到綠色造林的價值。

資料來源：中央氣象局｜預報地點：屏東縣潮州鎮 ｜更新時間：2022/11/10 17:11

線上申請

收費標準

林後四林平地森林園區入口

服務時間

園區24小時開放，遊客中心服務時間08:00~17:00。
全年每日開放，唯遊客中心除夕休館。

服務時間

園區24小時開放，遊客中心服務時間08:00~17:00。
全年每日開放，唯遊客中心除夕休館。

聯絡資訊

交通方式

開車前往

西部路線

一般開車路線可沿國道1號接快速道路88 號，或由國道3號南州交流道下，接省道一號轉屏185甲縣道即可抵達。

東部路線

東部地區旅客，可由基地東側沿山公路走185 縣道即可抵達基地南側。

大眾運輸

605觀光公車(潮州火車站<-->涼山遊憩區)

行駛路線：潮州火車站-->林後四林-->古樓-->比悠瑪部落-->萬金教堂-->吾拉魯茲-->排灣-->休閒農場-->佳義國小-->涼山遊憩區 查詢網址:http://www.kbus.com.tw/bus_info.asp?id=238

入園須知

常見問題

如何前往林後四林平地森林園區？

自行開車一般開車路線可沿國道一號轉省道88 號，或由國道三號南州交流道下，接省道一號轉屏185甲縣道即可抵達，而東部地區旅客，可由基地東側沿山公路走185 縣道即可抵達基地南側。

林後四林平地森林園區發展目標？

1.森林儲碳資源再造、綠色網路絡建構。2.動植物棲地營造、地下水源涵養補注。3.環境教育學習中心。

園區內有沒有提供餐飲與住宿服務？

目前園區內僅供應投幣式販賣機，尚無提供住宿服務，鄰近本區之喜樂發發吾社區與潮州鎮、萬巒鄉有提供豐富的特色餐飲與住宿服務，讓民眾有多樣的選擇。

園區的特色有哪些？

林後四林平地森林園區強調山、水、林、園的寓意：
1.山：為園區內可眺望到的南北大武山。
2. 水：表現二峰圳與夏候鳥的生態融合，為橫漫園區內的二峰圳與燕鴴之美。
3. 林：帶出林後四林的造林成果，為園區內的無患子林。
4. 園：代表富庶農耕發展而成的田園，為園區內的農作區。
園區周邊亦有豐富的在地文化等待您一同來探索體驗。

旅遊指南

行政管理中心，內有多功能展覽室、會議室、廁所及飲水機等設施備供遊客諮詢及使用。

「林後四林平地森林園區」位處屏東縣潮州鎮，占地1,005 公頃，開園後開放核心區域面積為85公頃；為政府愛台12建設─綠色造林計畫中，所評選出三處平地森林園區的地點之一。

昔日發展

昔日「滿院青草，滿田綠苗」，未來「擁抱鳥鳴，綠意四林」。 林後四林園區範圍過去是屬於平埔族馬卡道系「鳳山八社」生息之地，原為原住民的遊獵區，1635年之後，河洛人入墾開荒，建立部落，1696年時，客家人大量移至屏東平原，此後，河洛人分布於沖積平原與低濕沼澤地，以從事旱作及養殖，客家人則集中湧泉帶從事稻作農耕，平埔原住民則分布於沖積扇礫石層，從事旱作兼採集，山地原住民則分布於潮洲斷層以東的山地，過著狩獵、燒墾游耕的生活。

從甘蔗園到森林

北迴歸線以南、大武山麓西側、林邊溪右岸的一塊地，是大武山脈西麓及林邊溪右岸沖積出來的河床平原。橫跨屏東縣潮州鎮、萬巒鄉及新埤鄉，屬於臺灣糖業公司屏東區處之林後、四林、南岸等農場部分地區。 1906年，台糖以大東製糖株式會社的名義投資開發屏東平原蔗糖產業，次年台灣製糖株式會社於屏東平原展築之鐵道。1913年，由於糖鐵橋樑之功能被取代，遂告撤廢。後擴大生產面積，屏東平原成為台灣最重要的穀倉之地直至今日。

平和社區(鼻笛的部落)

沿著屏185縣線道之美，轉入設立「琉璃珠」造景的道路上，走進藍天、綠樹、校舍、光影下的木棉林中，放下所有煩憂與疲累，享受鼻笛獨特風韻鳴樂，讓心悠閒徜徉於沁涼林間，用心來感受「比悠瑪文化」內蘊含的豐富感情與藝術。

湧泉水流潺潺地流過客家伙房，順著小河流過歷史的記憶，這裡的水不但清澈，還終年不斷。往萬金營區的綠色隧道走去，透過空氣飄來的咖啡香，可看見用石板和木雕結合的藝術品。

在石頭圍砌的集水廊道中遇見清澈的二峰圳，及豐富的溪流生態，順水而下看見經歷90年的水圳與人的互動，沿途風景則是不可錯過的原住民生活文化。順水讓人暫時忘卻煩惱、憂愁，洗滌心靈，享受大自然的恩惠。

萬金聖母聖殿

萬金聖母聖殿位於台灣屏東縣萬巒鄉萬金村，是台灣兩座宗座聖殿之一，擁有台灣最古老的教堂建築，教堂採取西班牙古堡式建築搭配中國特有的建材建造而成，加上來自西班牙的聖堂大鐘，造就了萬金聖母聖殿的另一番風格，為國家三級古蹟。

建功森林親水公園

建功森林親水公園位於新埤鄉建功村建功社區，是一處曾經被稱為「禁山」的林地，因荒廢而雜草叢生，後當地居民展開林地再造計畫，把它打造成今日所見生機勃勃的森林親水公園。園區內不但擁有用自然湧泉所建的生態湖，還有自行車道、植物染房、藥草浴場，等有趣的休憩區域，且園區內還保有許多客家傳統建築與生活文物，遊客不僅能夠親近大自然生態，還可以感受傳統客家文化的魅力，是一個兼有自然與人文風情的好去處。

獅頭石頭公園

獅頭石頭公園為馬卡道族群所建立，過去因村莊被水包圍，石頭被居民用來阻水、過水用，而現在居民運用巧思，將石頭公園綿延800公尺的堤面和堤坡做排列及彩繪，營造出獨樹一幟的風貌，除此之外，還有隨風旋轉的大型風車，向日葵簇擁成的黃金海和砌石為牆、蔗葉為頂的觀景亭，而良好的視野，也能讓你眺望宏偉的大武山脈，是個適合休憩以及結伴同行的好去處。

龍潭寺及龍潭湖

龍潭寺及龍潭湖位於縣新埤鄉餉潭村，建於民國17年，傳說寺前原為魚池，後來成了湖泊，湖泊曾透出閃光，也曾枯水，民國28年，在湖底找出一塊如香爐般的石頭，湖水從此終年不枯，當年被找到的石頭，目前成了龍潭寺的香爐。龍潭寺位在山林間，湖泊清靜如鏡，佛寺倒映湖面，如世外桃源般，能讓人遠離塵囂，獲得片刻的安寧，來這裡吸口新鮮空氣，也能洗滌心靈。

二峰圳地下偃湖

二峰圳是截取林邊溪伏流水的地下堰堤，興建於日據時期（1920年代），由日籍水利技師鳥居信平所設計建造的，並以當時的製糖株式会社社長「山本悌二郎」的雅號「二峰」為命名。二峰圳的水道長廊長達3436公尺，為日治時期留下的巨型建設之一，目前仍有在營運使用，由台糖股份有限公司負責管理營運，用以供給附近的農業用水及飲用水。

喜樂發發吾森林公園

喜樂發發森林公園位於屏東縣來義鄉丹林村，原是一片荒棄的林班地，經全體社區居民的努力下，蛻變成賦有排灣族文化特色的公園地，並以排灣族語「喜樂發發」為名，帶有「團結合作、奮發向上」的期待。園區內的「排灣日誌」為整個園區的主要特色，以雕刻石板方式記錄排灣族的傳統裝扮、故事和傳說，除此之外，園區也有排灣族的雕刻工藝、手工編織、豐年祭典、歌舞慶宴等，呈現豐富的排灣族文化，而公園內的登山步道，則保留原始的自然生態，不但可欣賞到珍貴的原生植樹群，也能發現各種鳥類、昆蟲隱藏在某處憩居玩耍，是一處融合人文與自然生態的森林公園。

單車國道

單車國道3路線包括「蘭花蕨鐵馬道」、「長治－麟洛自行車道」，以及「麟洛自行車道」，其中最特別的就屬蘭花蕨鐵馬道，不但有各式蘭花和蕨類交織成的綠野廊道，還邀請藝術家設置公共藝術，並特別設計自行車專用號誌，而最令人稱道的就是，首創利用南二高屏東段高架橋下平面道路空間，規劃出不受日曬雨淋的腳踏車道，也因而被喻為「單車國道」。

五溝水自然溼地

五溝水圳路的清澈中遍佈水草，主要的水源來自大武山的伏流匯流形成，溪內魚類多樣性高，水生生態系統完整，是台灣僅存，而且溪流溝渠穿梭迂迴於保持良好的傳統客家庄間，是一處親水、觀察溪流生態理想的地點。

萬巒吊橋

東港溪萬巒段風景優美，河道疏濬後兩岸土堤長滿翠綠青草，與潺潺流水輝映大自然美景。「萬巒吊橋」位跨佳平溪與東港溪匯流處，長139公尺，寬2公尺景觀橋，紅色橋身倒映水面，背後有雄偉北大武山，顯得壯觀與漂亮。由吊橋到硫黃護岸，都是東港溪賞鳥的好地方。

平和吉貝木棉林

坐落於泰武鄉平和村「武潭國小平和分校」內，日據時期，在這個山區裡，種了約兩千株以上的吉貝木棉樹，目前三百餘棵高聳的木棉分散於校園四周，形成綠色屏障，和校園後的山林相映成景，四季各有不同風貌。五月木棉果實爆裂，棉絮迎風飛舞，猶如夢幻峋地；炎炎夏日，蕭瑟的秋冬，葉落盡後，禿枝挺拔的枝椏，仿如沉睡的大地，準備迎接新春。遊客亦可順道拜訪平和村中排灣族比悠瑪部落。

喜樂發發吾社區

「喜樂發發吾」有「一直向上」的意思，屬於原住民部落，以務農為主。民國 90年後喜樂發發吾社區希望自力營造以找回過往傳統特色為主軸，在相關單位及社區志工的相互配合之下，社區終於成功營造強烈原住民特色。為了提供社區民眾休憩的場所，整頓社區公園，並命名為「喜樂發發吾生態公園」，其不只具有休閒娛樂的功能，還具有生態園區特色，可作為教育之用。社區的居民還利用巧思將髒亂的溼地周圍砌上石頭(為了保持濕地的完整)，並且種植誘蝶植物，成功復育螢火蟲及黃蝶，將髒亂改造成美麗的景緻。另外還孕育多樣性生物，如：台灣彌猴、五色鳥、月桃、桃花心木等，豐富社區的自然生態。透過這些改造，讓喜樂發發吾社區能有多面向的發展。

五溝水社區

五溝水社區成立於民國65年，是一個純樸的農村型社區，早期居民大都務農種植水稻、雜糧等，但由於社會型態的轉變，現今已逐漸轉植椰子、香蕉、蓮霧等長期作物，使五溝社區有如森林之村，週遭林木茂盛、流水清澈。因為先民大都來自廣東省沿海一帶，所以住屋多屬具有凝聚力兼防禦性的客家伙房式建築，且有防禦外人入侵的竹籬及早期通風報信所，讓整個社區充滿濃厚的客家氣息，而社區也不遺餘力的保留客家的文化，維護客家建築，並舉辦攻炮城活動，傳承客家文化。

古樓社區

古樓村原居住於七佳溪上游的深山舊部落，民國44年由舊古樓遷移，居民均屬排灣族原住民，以前由頭目領導部落，以開墾土地種植雜糧，狩獵維生，直至現今社區仍承重視薪火相傳與尋根，傳襲傳統的部落及民俗文化，不但社區特產以小米、芋頭、小米酒、花生、野菜等之味農產品為主，也完整保留木雕等原住民傳統藝術，並持續舉辦代表排灣族文化特色的五年祭與六年祭，讓整個社區呈現深厚的原住民風味，讓遊客能體驗原住民的熱情與藝術之美。

平和社區

平和村隸屬屏東縣泰武鄉，居民均為排灣族，早年種植樹薯，後經政府輔導改植芒果，現今芒果已成為經濟的主要來源，除此之外，村裡還保留著日本時代所種植的吉貝木棉，是全國唯一有大量吉貝木棉的村落，而部落裡的原住民傳統文化，也被完整的保存下來，進到部落可看見傳統雕刻及手工藝品，每年的八月中旬，也會舉辦約三天的部落豐年節，延續排灣族的文化和精神。

新來義永久屋基地

在一場八八風災後，來義原鄉居民透過政府與紅十字會、慈濟基金會等單位的協助，喬遷至新埤鄉台糖公司的南岸農場，籌建永久屋社區，規劃總面積為24.75公頃，主要安置屏東縣來義鄉來義村、義林村、丹林村5、6鄰等排灣族部落。新來義永久屋基地的社區居民，重新出發團結合作，以原住民的傳統文化為出發，結合工藝、美學、歷史特色等等元素，成立新來義產銷中心，推廣部落原有傳統工藝文化，打造新文化巡禮特色景點。