農曆 10 月 15 日 拜 天公

農曆十月十四日晚上十一點開始拜

一定要有的是五項水果, 水果不可以拜百香果, 芭樂, 蕃茄等. 盡量是圓形的最好

還有要有甜湯圓三碗, 麻粩三碗, 糖果三碗, 及麵線, 還有蛋糕.

三官大帝指的是「天官」、「地官」和「水官」。

天 官 賜 福 ： 天 官 名 為 上 元 一 品 賜 福 天 官 ， 紫 微 大 帝 ， 隸 屬 玉 清 境 。 天 官 由 青 黃 白 三 氣 結 成 ， 總 主 諸 天 帝 王 。 每 逢 正 月 十 五 日 ， 即 下 人 間 ， 校 定 人 之 罪 福 。 故 稱 天 官 賜 福 。

地 官 赦 罪 ： 地 官 名 為 中 元 二 品 赦 罪 地 官 ， 清 虛 大 帝 ， 隸 屬 上 清 境 。 地 官 由 元 洞 混 靈 之 氣 和 極 黃 之 精 結 成 ， 總 主 五 帝 五 嶽 諸 地 神 仙 。 每 逢 七 月 十 五 日 ， 即 來 人 間 ， 校 戒 罪 福 ， 為 人 赦 罪 。

水 官 解 厄 ： 水 官 名 為 下 元 三 品 解 厄 水 官 ， 洞 陰 大 帝 ， 隸 屬 玉 清 境 。 水 官 由 風 澤 之 氣 和 晨 浩 之 精 結 成 ， 總 主 水 中 諸 大 神 仙 。 每 逢 十 月 十 五 日 ， 即 來 人 間 ， 校 戒 罪 福 ， 為 人 消 災 。

奉 祀 ： 天 地 水 三 官 以 正 月 十 五 日 、 七 月 十 五 日 和 十 月 十 五 日 為 神 誕 之 日 ， 道 教 徒 都 進 廟 燒 香 奉 祀 ， 或 建 金 籙 、 黃 籙 道 場 ， 以 祈 福 消 災 。

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1004113000108

201110312010十月十五日水官大帝聖誕…該怎麼拜？

補財庫‧消業‧增福   補財庫  與節日

正月初四 (接財神)        一年新的開始，接財神 到家堂。(接頭財)。

正月初九 (天公誕辰)     誠心祈求 玉皇大帝 消災補大財庫，帶來(好財頭)。

正月十五 (上元公誕辰)    新年大 補財庫 ，迎接(升官發財)    

三月十五 (五路財神誕辰) 祝壽文祈求財開天庫財。(賜財又賜利)

七月十五 (中元公誕辰)    個人 補運 、消業障，補年中好到尾。(日日見財)

(中元普渡)     超渡：祖先、嬰靈、冤親債主。

十月十五 (下元公誕辰)   有始有終大補財庫，接財氣到明年。(豐收又滿盈)

三官大帝

    三官大帝是哪三位呢？就是俗稱的天官、地官、水官三個大帝。據說是祭祀堯、舜、禹三位先祖皇帝。

戰國以前祭祀三官是皇帝要執行的，一般平民百姓只能祭祖，到了東漢張陵（就是所謂的張天師）創立天師道，就以祭三官來讓道教信徒治百病，「其一上之天，著於山；其一埋於地；其一沉於水。謂之三官手書」。到了魏晉南北朝時天地水三官神與上、中、下三元神合而為一。

水官大帝

天官賜福、地官赦罪、水官解厄。相傳「下元節」乃是「水官大帝」下凡人間為民解厄之日，因此下元節又叫「消災日」。這天，家家戶戶都會準備香燭祭品拜祀三界公之一的水官大帝，以求平安。

道教尊禹為「下元三品解厄水官大帝」，所以下元節又叫 “消災日” 。

水官大帝下凡巡視人間善惡，所以家家戶戶都要備香燭牲醴到神廟祭拜水官大帝，祈求萬事平安。民間如有人夫婦失和、子女生病等，就在神桌上擺放紙紮凶神、惡煞，延請道士誦經拜水官，完畢之後再把紙紮的凶神、惡煞燒化，將灰燼拋到河裡去，俗云：「凶神一走萬事安，惡煞歸宿總太平」。

水官祈福

    現在對「水官大帝」祈福消災不用繁瑣的請道士，紮兇神、惡煞像來燒化，較簡便的方法是：在農曆十月十四日晚上十一點後，在門口或天台準備好香案祭品，就可以祭祀與祈福了。

如何準備香案及 祈福 ：

(以上僅供參考)

如何祭祀：

1、上供品2、點爉燭3、上水、酒4、焚香請神（供請水官大帝到此巡察）

5、等香燒到三分之一後擲筊詢問可否奏報，若得聖筊將奏文念上，若得陰筊請在過三分鐘後詢問

6、念完奏表文後再擲筊詢問可否焚五色金，若得聖筊將五色金與奏表焚燒，若得陰筊請在焚續香到三分之一再詢問7、燒化五色金與奏表8、灑出水酒9、撤供禮成

民間說，天官賜福(又稱上元節-農曆正月初十五)，地官赦罪(又稱中元節-農曆七月十五)，水官解厄(又稱下元節-農曆十月十五)。這三節在在民間習俗上也佔有相當地位，可以利用三官大帝們生日當天，除了為祂們慶祝外，也可為自己消災祈福，是個宗教民俗相當重要的節日。