無用 之 用 是 為 大 用

    庄子在《逍遥游》里讲了一个道理,“无用之用,是为大用。”这句话恐怕大家或多或少都听过,想借此机会谈谈我这段时间的感受。

这句话的字面意思其实就是:看起来并没有什么用的事情,其实是很重要的根基。

举个例子吧:庄子说如果我脚下的地有用的话,是不是除了我脚下踏着的这圈地,其他之外都没有用呢?可是去掉其他部分,踩着的这一部分也会掉落。

庄子还说:在山林里,长得笔直的竹子都拿去当木材了,那些看起来没有用的,歪一些的竹子,却活得很长久。

最近5天去看了两场电影,一场是金刚狼的最后一部,从此以后,再无狼叔~

無用 之 用 是 為 大 用

金刚狼3

其实对从小就带有特异功能的那些人来讲,注定是过不上正常人的生活,不是被拿来当作战争的工具,就是被嘲笑,以及躲避的对象。他们的所作所为,他们的一举一动,其实都可以对全世界造成影响,但他们老了以后,身体机能照样衰退,所有的特异功能也在慢慢消失。

他们也有老的时候,他们也想像正常人那样,正常的生活。于是他们看见年幼的变种人,自然而然的会想保护着他们~拼命的保护着他们不被那些坏人利用成战争的工具。

但是,很多老的变种人那些看似没有用的保护,看似无力的话语,看似不在意的样子,都指引着年幼的变种人继续生活下去。

成为你想成为的,别成为他们所希望的

也许,我们年轻人觉得长辈,自己的父母给于我们的,给我们的教诲都是没有用的,我们希望看到的,是父母的以身作则。在潜移默化的影响下,我们能够学会他们好的一方面。

没错,有时候看似没用的模仿学习,其实是成功的第一步,这也是我们教育至关重要的一环。

我们读的那十几年书,有时候被那种苍白无力的“马云没读什么书,照样亿万富翁”,“乔布斯辍学了,照样创办苹果”这样的话给击碎。

但是,谁会是第二个马云?谁会是第二个乔布斯?马云如果没有那种看似没有用的坚持,能够有今天吗?乔布斯如果没有在学校学的那些书法课程,能够有那种艺术感设计出苹果那么美丽的外观和字体吗?

是的,也许读书在短期内没有我们想象的那么有用,但是你能够用你的内心去感受自己,去感受这个世界。这也许是无用之用,是为大用的最好的例子~


庄子有云:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。......《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”

这意思是:北方有一条鱼,叫做鲲,它有几千里那么长;化成鸟,叫鹏,鹏的背也有几千里那么长,展开的翅膀像天边的云彩。拍打一下水,水高有三千米,用力一飞一飞就是9万里……

古人有那么想象的丰富力,以及对那个世界的理想化,还是让我很震惊的。

想到了前几天看的一部电影,金刚(这部电影,说实话,我就是去看特效的,纠结了好久……)

無用 之 用 是 為 大 用

金刚

人类以为自己是万物之主,但是世界之大,无奇不有,还有很多我们不懂的谜题,还有很多我们应该敬畏的生物。

我们很多人之所以不愿意抱着一种开放的心态,接受新的东西,是因为我们已经很满足于自己本身的成就和环境了。或者说我们已经觉得自己很了不起了。但是,什么东西都是相对的,庄子在《逍遥游》里讲了大和小是相对的,我们自己觉得很大,但是放到更大的环境中就显得渺小了。

就像金刚以及骷髅岛上的各种生物,虽然我们人类的技术已经很先进了,但是,远比我们强大的生物,其实是存在的~

可能这就是为什么我想去看这部电影的原因吧,从小就喜欢科幻类的东西,喜欢恐龙,喜欢外星人,追求一些已经灭亡或者未知的东西。

长大了,我才知道,要想真正追求自己喜欢做的事情和目标,首先自己要足够优秀强大。然后需要一个很好的环境!

我们在很多时候,成败与否取决于见识的高低,取决于我们的环境,所以,人最终能走多远,取决于他们的见识,我们讲名师出高徒,或者要比自己好的人为伍,实际上就是为了提高我们自己的见识。近朱者赤,近墨者黑,我们能与优秀的人在一起,自己的整体水平自然而然会提高,想不努力都难。

但是,话又说回来,今天由于交通和通信技术的发展,我们增加见识要比过去要容易得多,但在我们心中,依然给自己围起了一道墙,它依然存在,我们是否愿意提升境界,阻力很多时候在我们自身,而不完全在环境。

也许,我看的那几部电影的确是没什么用的,也许我写的这篇文章也看起来是不会打动任何人的。但是,总觉得要给自己一点交代,想要把自己的思想整合起来,表达出来。我想,继续坚持下去的话,自己写作水平,还有逻辑思维能力会越来越强。

不管是自己的专业,还是平时自己感兴趣的事情,把能够充实你生活的手头的事情做好,就不错了~

有时候别人对自己的努力抱以嘲笑的态度,觉得没有用。要么你的确实力还不够,要么你还没有成为让别人能肯定你的那种人。

当你的才华撑不起你的梦想,请脚踏实地;当你安于现状,自娱自乐时,要记住山外有山,人外有人~

无用之用,是为大用,只要你做正确的事情,而且一直坚持下去,生活不会辜负你~

昔日,惠子问庄子:一个葫芦不能装水也不能做成瓢,好像毫无用处啊!庄子说为什么不把它当成游泳圈呢?无用之用,这是生活的一种智慧,是对世俗的一种超越,物可以尽其用,对人而言,你是愿意做有用的人,还是无用的人?庄子回答:我在有用无用之间。无用之用,是为大用。“人皆知有用之用,而莫知无用之用也”,只谈有用只求目标,难免急功近利,陷入世俗的疲惫;而只谈无用,却不考虑生存,则会迷失在自己设定的乌托邦,世外桃源虽美,却只能装下一个陶渊明,终南山虽大,却没有出世之人,大隐隐于市,而非隐于山。

有用与无用之间,在一定条件下是可以互相转化的

懂一点无用之用的辩证法

有用的东西都知道有用,一般都很珍惜。无用的东西也自有它的用处,不少人却可能没有这种认识。

先秦思想家庄子有句名言:“无用之用,是为大用。”这句话的来由是这样:有一次,庄子和弟子走到一座山脚下,见路旁有一棵枝繁叶茂的参天大树,庄子忍不住问身旁一位伐木的人,那么大一棵树怎么一直没人砍伐?伐木者回答说,这是一种不成材的树,不能用来做船,也做不了家具等其他东西,砍下来也没啥用处,所以就一直长在路边上,没人砍它。听了伐木者这番话,庄子感慨地说,这棵树因为不成材,才没有被人砍伐,所以能长到这么大。这不是无用东西的有用之处吗?真是可惜呀,人们都只知道有用之用,却不知无用之用啊!

有用和无用是相对的,是根据具体情况而言的。任何一种事物,在某种情况下、对某些人和事来说是有用的,而对另外一些人和事可能就是无用的。有的人军事素质不好,当不了训练尖子,但他文艺细胞活跃,可以成为演出队的骨干。有些装备器材,在这项任务中也许没有什么作用,但在另一项任务中却可能离不开它。有些工作,费了很大劲去抓,一时半会可能看不出有什么用处,但到一定时候才发现这样做非常有必要。苹果之父乔布斯曾经喜欢艺术字,也经常设计绘制,人们笑他不务正业。然而,这看似无用的艺术字后来也成为苹果公司产品的一个亮点。

有用与无用之间,在一定条件下是可以互相转化的。垃圾本是废弃之物,但回收加工之后可以变废为宝。金钱用处很大,但对贪官来说却成了“催命符”。在部队建设实践中,有的干部放在连队主官位置上可能不大称职,但换岗到机关却是个优秀的参谋干事。有的开始素质不是很高,中心工作没他的份,但经过下苦功夫学习钻研,终于让人刮目相看,成为重大任务的“常任理事”。还有的人始终处在边缘地带,长期不被人看好,但自己坐得住冷板凳,不甘平庸,又有更多可以自由支配的时间,专心致志于一项事业或某种爱好,结果成就斐然,成了某个方面的专家权威。若干年后,昔日的“无用之人”成为大用之材,而那些常年加班加点忙于重大应急任务的反倒一无所长。金一南刚调到国防大学时,曾任图书馆管理员,在教学上根本派不上大用场,经过勤学苦钻,成了享誉军内外的“金”教授。

不能急功近利,用短视的实用主义观点来衡量有用没用。一个东西有用无用,不能只看眼前的、具体的用处,还要从大的方面、用长远的眼光来看。现实社会中,人们往往习惯于用看得见的现实物质利益来衡量一个事物的价值,能获得现实物质利益的称之为“有用”,不能获得现实物质利益或获得较少的就称之为“无用”。衡量和判断有用无用的尺度,总是以金钱、财富和利益作为标准,能赚钱的就是有用,来不了钱的就是无用。读书学习,能够现得利的才学,否则就不屑一顾。这种看法和做法不符合客观事物的辩证法,是不可取的。

延伸开来说,敌对的东西往往还是很有益的东西。唐代思想家柳宗元写过一篇《敌戒》。文章开头就说:“皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知为利之大。”文中举了一连串的例子,说明“敌存灭祸,敌去招过”的道理。一个国家是这样,如秦国在有其他六国存在的时候,奋发图强,成就统一大业,而在没有敌国存在时,很快就灭亡了。一个人也是这样,身体有毛病的人,处处小心,结果很长寿。而一些自恃身体强壮的人,反而常常死于暴病。现实生活中,这样的情况太多了!没有一点对立面的东西,听到的都是赞扬之声,往往容易使人自我感觉良好,忘乎所以,结果导致出问题。相反,总是有人挑你的毛病,处处跟你过不去,则迫使你小心谨慎,就不容易出大毛病。

“塞翁失马,焉知非福?”无用的东西并非全无用处,对立面的存在实在是大有好处。

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